馬德里榮休總主教安多尼奧・瑪利亞・魯科・巴雷拉（Cardinal Antonio María Rouco Varela）樞機本週接受訪問時表示，自第二次梵蒂岡大公會議以來，氾濫的禮儀濫用已使彌撒聖祭淪為一場「滑稽模仿」。
這位八十九歲的樞機於7月21日接受西班牙報章《El Debate》訪問，談及神聖禮儀，以及他近日呼籲恢復《歷任教宗》（Summorum Pontificum）時指出，大公會議後所推行的「禮儀改革」，已導致各地出現廣泛的禮儀濫用。
魯科・巴雷拉樞機進一步強調，這種「滑稽模仿」已發展到極其嚴重的程度，不僅影響「聖事本身的真理」，也損害了「信友的良知，甚至人類本身的美感」。
他向《El Debate》表示：「梵二確實推行了一場禮儀改革，但在許多地方，而且是相當普遍地，這場改革最終演變成了對禮儀的滑稽模仿。」
他續說：「當這種滑稽模仿嚴重到損害聖事本身的真理、信友的良知，甚至人類本身的美感時——尤其是在1970年代，教會許多地方的禮儀幾乎陷於無政府狀態般的混亂與失序——不少信友團體便開始重新回歸梵二改革之前的禮儀傳統。」
魯科・巴雷拉樞機認為，禮儀濫用在信友之間播下了分裂的種子，而有些人則因此走向「另一個極端」，以「過度誇張」的方式回應問題。他的言論或許是在暗指聖庇護十世司鐸兄弟會（SSPX）及宗座出缺論者。
隨後，這位樞機回憶起1970年代梵二後改革初期，彌撒及聖體聖事遭受濫用的多個例子，並指出，這些濫用已把彌撒聖祭貶低成一場「朋友之間的遊戲」。
他說：「當時各種情況都有，更糟糕的是，這些事情甚至發生在培育場所——無論是男女修會的培育院，還是修院……他們在客廳裡，圍著一張矮桌舉行感恩祭。大家坐著，甚至蹲著，從雪櫃裡拿出葡萄酒，不知是什麼做成的餅，然後每個人想到什麼就說什麼……幾乎唯一還能保留神學真實性的，就只剩下祝聖經文。」
他最後說：「換句話說，我們已經從主親自建立的感恩祭——那是祂在十字架上祭獻自己、並以祭獻方式臨在的聖事，祂的聖體聖血滋養我們的靈魂，使天主親臨於你的生命和歷史之中——淪落成一種朋友之間的遊戲而已。兩者之間有著無限遙遠的距離。」
事實上，除了這位樞機所提及的那些嚴重例子之外，近幾十年來，世界各地不少教堂更曾舉行褻瀆性的支持 LGBT「同志驕傲彌撒」，公開宣揚雞姦行為，而這正是傳統教義所稱「招天怒之罪」之一。雖然這些情況並非全都發生在彌撒舉行期間，但亦有不少教堂容許異教舞蹈及宗教儀式在這些神聖場所內舉行。
*文章翻譯自LifeSiteNews
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