就在這一分這一秒，世界裡都有不同人可能在同時向聖母祈求念「聖母經」，又或者有人向失物主保聖安多尼祈求中。有些新教徒會問，聖人不是天主，他們不是全知的。既然如此，為什麼在天堂的他們能聽到和聽得懂我們的祈禱？這不等同指聖人也是全知，跟天主一樣了嗎？
為天主，沒有東西是不可能的
「為人這是不可能的；但為天主，一切都是可能的。」（瑪 19:26）
在聖神降臨節，天主賜予了宗徒們曉多種語言的能力（宗 2:4-6），所以不難想像上了天堂的聖人也可以享受天主賜予過給宗徒們的這種能力。而且，假如在我們復活時，天主會賜予我們光榮的肉身的話，為什麼祂不會也同時賞賜我們光榮的思想，讓我們可以比一般的人類思想要超然全知呢？如果地上的母親可以同時聽到她不同的孩子向她的呼求的話，為什麼在天上的母親—聖母瑪利亞不能夠藉由天主的祝福可以以更大的規模及能力去聽到我們的祈禱呢？
而且，創造了天地萬物的天主如果連給予祂子民去聽祈禱的能力也沒有，那祂又豈能是「全能」呢？況且，聖人們能聽到祈禱，就真的代表他們變成了「全知」嗎？
全知的本質
新教的護教學家Eric Svendsen 曾說過：「要同時間地聽到所以祈禱的話，瑪利亞及聖人們都得是全知的——天主才能擁有的特質。」（Evangelical Answers: A Critique of Current Roman Catholic Apologetics, 209）但他是錯的話，因為儘管聖人們能聽到所有祈禱，這些祈禱的數量仍然是有限的，能知道這些祈禱並不等於他們是全知。Eric他自己甚至反駁他自己的論點道：「我們甚至可以說天主不需要是全知的，因為所有祂能知道的東西都不是無限的，因此祂不需要是全知才能知道全部東西。」
不過很明顯，Svendsen他自己也對全知的定義搞錯了。天主的全知並不是因為祂知道無限個真理。祂是全知是因為祂的知識是無窮無盡的。在天堂裡的聖人即使並不知道所有天主知道的事情（例如宇宙裡某顆行星的分子成份），仍然能回應我們的祈禱。聖人能做到普通人做不到的事並不代表他們成為了天主。他們只不過是變成了天主的朋友，得到祂的大能去幫助地上的弟兄姊妹們。
Svendsen似乎並不了解天主的某些屬性是可以傳染及跟祂的受造物分享的。例如天主的愛有傳染給我們：「我們應該愛，因為天主先愛了我們。」（若一 4:19）。然而，天主的單純——祂的不含分裂及缺憾的自有性——是不可傳染的。沒有受造物，即便透過神聖干預，能夠不分裂地存在，因為這種存在只有天主本身。
不過，根據我們人的不同角度的理解，天主也有同時可傳染亦不可傳染的屬性。例如天主的神聖是可傳染的，「因為經上記載：『你們應是聖的，因為我是聖的。』」（伯前 1:16）。然而，天主內在的神聖卻是不可傳染的，因為這特質只有天主才能擁有（若望默示錄 15:4）。
弟茂德前書 6:16 裡提到只有天主是不死不滅的，但若望福音 11:26 裡耶穌保證了祂的信徒必不死。內在的不死，又或者無盡頭的存在只屬於天主，雖然天主能跟祂的一部份受造物分享這屬性以保他們不死。
那麼全知性呢？只有天主才有能力知道全部真理，因為祂自己支持著所有真理及事物本身的存在。但天主，如《天主教教理》295所講：「祂願使受造物分享祂的存在、祂的智慧和祂的慈善。」
假如天主能賜予地上的人可以預見未來或來生的事物，例如先知們或宗徒們，那麼我們為什麼要拒絕天主會賜予在天堂裡的天使及聖人能聽祈禱的能力呢？「隱密的事，屬於上主我們的天主，已啟示的事，卻永遠與我們和我們的子孫有關」（申命紀 29:28）
伯多祿前書 5:8 提到：「你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人。」要記得聖伯多祿的提醒是給予在所有時點的基督徒。這表示魔鬼這受造物能夠在同一時間去引誘世上數百萬的人們。（即便魔鬼他自己不親自誘惑我們，只有他的手下在誘惑我們，魔鬼仍然在背後操控著一切行動。這表示魔鬼如要操控他的惡魔王國，他必定擁有高於常人有的精神意志。
如果天主的敵人魔鬼能同時間知道數億人在做什麼而去操控引誘他們，為什麼天主的朋友——聖人們——不會有相似的知識能耐去為我們祈禱呢？
聖經也證明了這一點。「所以，我們既有如此眾多如雲的證人，圍繞著我們，就該卸下各種累贅和糾纏人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程。」（希伯來書 12:1）
*翻譯自Catholic Answers的 Does praying to the saints mean they’re Gods?
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