代號：「共議同行」
作者：馬利安‧艾勒根蒂主教 (Marian Eleganti)
為了對基督的愛，請停止這種無止境的共議同行文件、過渡步驟、進一步共議同行的指引、成果公告、並不最終的「最終文件」、再延伸至更多輪共議性會議、無窮無盡的委員會——最終只會進入教會法上的荒漠。
天主子民的絕大多數完全無視你們的文件。以我的經驗，幾乎沒有信徒知道它們的存在，更遑論閱讀它們。所以，請停止在這個循環中空轉，這個過程從未在任何靈魂中喚醒對耶穌基督的愛，反而只是激發了德國等地「改革派天主教徒」的想像。
別再在工作小組和委員會中自我繁殖！天主的子民對這個不感興趣。
你們活在一個泡沫裡，還用錯了人。太久以來，主教們一直坐在圓桌旁。至於你們口中所說「聖神的呼求」——這話說得太輕易了。然而結果卻只是一片迷霧、不該說出口的「祝福」、違反教會法的領導模式、新的委員會和議會——彷彿在六十年的改革之後，我們還不夠多改革似的。
不要再高舉所謂的「共議同行」，而是為了基督的愛，高舉福音！向已經背離基督的歐洲宣講基督，向一個處於世界末日般、戰火不斷的世界宣講基督！談論通往耶穌基督之路，而不是「共議同行之路」！你們所說的共議同行並不新鮮，其他人早已實驗過了——例如聖公會——結果是在聖公會內部造成無盡的分裂。
別再讓教會陷入無止境的共議狂熱。當你們談論所謂「彼此豐富」時，教會真正的問題卻未被討論：已領洗者大規模地背離信仰核心，如耶穌的天主性和祂的肉身復活；禮儀失去形式、在新禮彌撒中普遍濫用；許多國家缺乏聖職聖召；在要理講授和大學神學中廣泛存在的異端講道；與天主教教義和教會法相矛盾的牧靈實踐。
這個清單還不完整，但你明白我的意思。
我已無法再聽你們的宣傳，我懷疑我並非唯一如此的人。在教宗方濟各之前，教會從未以如此專制和操縱性的方式治理，透過無休止的共議同行嘗試來達成預設的結果。但這結困並沒有來，至少目前還沒有，且按其本質，等待此結果是徒然的！到來的，不過是教義的演變——一片移動的沙丘，而不是伯多祿的磐石。
根據聖經，在世界終結之前，將有大叛教，將有「先知」出現，迎合耳朵的愛好，人們將尋找合乎自己口味的教訓——一種不需要付代價的真理；同性戀、多元化；敵基督者，最後是殉道。我們可以在新約中讀到這一切。
你們的共議同行中唯一正確的，是傳統對聖神辨別的教導、渴望聆聽天主的心。但這並非新事：「以色列！你要聽」（Shema Yisrael），聖本篤會規也以「聽！」開首，這些都是歷久常新的天主教觀念。聖神辨別的傳統教導並非「共議同行主教會議」的發明。
新穎的是這個共議同行幻象：他們認為這項辨別工作可以藉著 14 億天主教徒來完成——其中許多人持有徹底錯謬的觀點——而且整個聆聽過程必將被政治化、工具化、操縱或導向某個特定方向，甚至可能出軌，就像德國發生的一樣。《懇求的信心》（Fiducia supplicans）和《傳統的守護者》（Traditionis custodes）都是極具爭議的文件，但它們的產生卻完全違背了你們所宣講的共議性和聆聽規則。
在這個所謂獨特且大肆宣傳的共議同行進程中，那些傳統的支持者——主要是青年與家庭——又在何處？他們的聲音又在哪裡？到目前為止，他們被排除在外。在某些國家（法國、英國），許多年輕人想領洗，對信仰感興趣的青年學習《要理》，並渴望莊嚴舉行的禮儀。他們渴求更多神聖奧秘的元素於彌撒聖祭當中。你們這個所謂「陪伴的教會」有聽過他們嗎？
在某些歐洲國家，二十五年後，基督徒的人數將在人口比例上少於穆斯林。共議同行的教會中，是否有人關心伊斯蘭勢力的興起與基督信仰的衰落？
不要把教會變成異端倡議和發明的思想市集！在這個反基督的時代，請為禮儀和要理的革新做些事吧！多派傳教士，少用公關顧問。
「共議同行」已經成為一個「詮釋學」，可以為一切事物背書，特別是那些寬鬆派天主教徒想改變的事。教會領導職務的聖事性，因為一種不分聖職與平信徒的平等主義式共議，而遭受嚴重損害。這完全背離大公會議的教導，以及基督奧體兩千年來的宗徒規範！
不要自欺欺人——在我們這一區，天主教徒並不滿足於單純「聆聽」和「在聖神中交談」。他們想要改變，並要求改變。在這場漫長且代價高昂的共議過程之後，他們想看到結果：他們想看到女執事和女性聖部長官，他們想要女性出任教長管轄區秘書長；他們要求因神父短缺而廢除獨身制；他們要求在教會決策與委員會中，聖職人員與平信徒完全平等；他們希望女性能出任過去僅限司鐸與主教擔任的職務。
為什麼會這樣？在世俗組織裡，階層結構並不會如此受到質疑和破壞。決策由管理層或 CEO 制定，並且必須遵守與執行。然而在共議同行的教會中，情況正好相反：「共議同行」已成為一個代號，代表扁平化階層；所謂的權力制衡；民主化的教會政治流程；功能化的職務觀；以集體取代良善的牧人，後但同樣嚴重的是，出現非司鐸主持的朝拜形式。
牧者跟隨羊群，教師向學生學習，行動決定應當作何事（實踐決定道德），多數人決定真理，司鐸服從平信徒，主教退居旁觀，而『聖神』則在一切之上盤旋。問題是——這究竟是哪一個「神」？
為了對基督的愛，請停止吧。宣講福音，再次向世界宣講基督。夠了，不要再搞共議同行了！
（2025 年 7 月 15 日發表於The Remnant）
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