梵蒂岡2025年7月1日 —— 有新證據浮出水面，揭露了《傳統的守護者》（Traditionis Custodes）這一教宗方濟各於2021年頒布、限制傳統羅馬禮儀的法令，其基礎正面臨重大裂痕。
資深梵蒂岡記者Diane Montagna取得了梵蒂岡對主教諮詢結果的整體評估文本，而這正是據稱「促使」教宗方濟各撤銷本篤十六世2007年宗座牧函《歷任教宗》(Summorum Pontificum)的依據。該牧函曾放寬對傳統羅馬禮儀（vetus ordo，更常稱為「傳統拉丁彌撒」與聖事）的限制。
這份先前未曾公開的文本，是信理部就2020年主教諮詢而撰寫的官方報告中關鍵的一部分，當中揭示：「大多數回覆問卷的主教表示，對《歷任教宗》進行立法變更會弊大於利。」
因此，這份整體評估與《傳統的守護者》所提出的理由直接相矛盾，對其可信性提出了嚴重質疑。
2021年7月16日，當教宗方濟各頒布《傳統的守護者》時，他表示問卷的回應「揭示出一種令我憂慮和悲傷的情況，也讓我確信有必要加以干預。」
他在隨附致全球主教的信中寫道：「令人遺憾的是，我的前任們……的牧靈目標常常被嚴重忽視。聖若望·保祿二世所提供的機會，以及本篤十六世更加寬宏大量的延續……竟被利用來擴大裂痕、強化分歧、鼓勵那些損害教會、阻礙她前進並使她面臨分裂危機的對立聲音。」
他告訴主教們，他是因他們的「請求」而「不得不」撤銷不僅是《Summorum Pontificum》，還包括「在本法令頒布之前的所有規範、指示、許可與習慣」。
相反，信理部的官方報告指出：「大多數參與問卷調查並慷慨且明智地執行《歷任教宗》的主教最終都對其表示滿意。」報告還補充道：「在神職人員與主教密切合作的地方，局勢已完全緩和。」
本文末尾提供了意大利語原文和英語翻譯，其總體評估也證實了Diane在2021年10月所報告的觀點：《傳統守護者》誇大了信理部官方報告中僅僅是次要問題的問題，並將其渲染為一個主要問題。
此外，文本清楚地表明，《傳統的守護者》無視並隱瞞了報告中關於《歷代教宗》所恢復的和平的內容，並對「主教們不斷提出的觀察」——即年輕人正透過這種古老的禮儀形式被吸引到天主教會——視而不見。
根據主教們的回應，整體評估也預測了《歷任教宗》被壓制後將會發生什麼事——事實證明，這些預測是準確的。批評部分，報告的語氣也謹慎，並主張與傳統社群保持對話與合作。這與《傳統的守護者》中所展現出的果斷與嚴厲形成鮮明對比。
官方報告的起源和結構
編寫官方報告的任務委託給了信理部第四部門。在《歷任教宗》之前，此部門（前身為宗座天主教會委員會，Pontifical Commission Ecclesia Dei）負責監督《歷任教宗》所確立條款的遵守和應用。因此，第四部門擁有豐富的經驗和專業知識，能夠審查和分析調查結果。
2020年春，時任信理部部長路易斯·拉達裡亞樞機主教向全球主教團主席發送了一份問卷，用於分發給各教區主教；信理部的回复截止日期為2021年1月。這份以多種語言提交的資料由第四部門進行處理、分析，並納入其調查結果。
雖然當時Diane尚未看到完整的報告，但據可靠消息稱，這份224頁的最終報告（日期為2021年2月）主要由兩部分組成。第一部分對各大洲和各國的調查結果和發現進行了詳細分析，並包含圖表來說明數據和趨勢。
第二部分名為「總結」（Sintesi），篇幅較短，包含引言、各大洲概況、調查結果的總體評估（Giudizio Complessivo），以及根據各教區回复摘錄並按主題排列的引文集。該集旨在為教宗方濟各提供主教們回應的代表性樣本。
整體評估開頭指出，《歷任教宗》在教會生活中發揮了「儘管相對溫和，但意義重大」的作用。到2021年，「它已傳播到全球約20%的拉丁禮教區，其實施「更加平靜祥和，儘管並非在所有地方都如此」。
教宗方濟各在《傳統的守護者》中表示，他「考慮了主教團表達的意願，並聽取了信理部的意見」。總體評估正是報告中對調查結果進行綜合和解讀的部分，它基於證據得出了評估性結論。
換句話說，它反映了信理部的明智判斷或意見。
教宗方濟各不僅擁有這份報告，而且據可靠消息來源稱，他在一次接見中從拉達裡亞樞機手中搶過了一份工作副本，告訴他自己對這份報告很好奇，所以立刻想要看。
儘管梵蒂岡從未公佈過官方報告的內容，但Diane於2021年10月獲得併發表了第二部分中包含的引文集——但僅註明了引文的來源國家或地區。您可以在本文末尾查看該引文集的意大利語版本和最新的英文翻譯版本。
整體評估：7 個關鍵要點
1. 禮儀和平與合一的缺失，較多是由於少數主教而非傳統羅馬禮儀的擁護者。
報告指出，禮儀和平的缺失，更多源於少數主教對《歷任教宗》的無知、偏見和抵制，而非源於那些被傳統羅馬禮儀所吸引的主教所引發的任何問題。
信理部報告回顧了本篤十六世希望透過《歷任教宗》的實施，在教會內部實現「內部禮儀和解」的願望，以及他認識到「並非按照斷裂的詮釋學，而是透過延續傳統的更新而進行」的必要性。
報告指出：「這種延續傳統、持續更新與發展的詮釋學的教會學維度，尚未被一些主教完全接受。」「然而，在已接受並實施該原則的地方，它已初見成效，其中最顯著的體現是在禮儀中。」
此外，報告還哀嘆：「在一些教區，『特殊型式』（Forma extraordinaria）並未被視為教會生活的豐富元素，反而被視為對日常牧靈生活不恰當、令人不安且毫無用處的元素，甚至被認為是『危險的』，因此不應授予，不應壓制，或至少應嚴格控制，以防止其蔓延，寄希望於其消失或廢除。
更具體地說，報告發現，儘管信徒提出要求，但西班牙語地區的主教們普遍「似乎對實施《歷任教宗》不感興趣」。同樣，報告指出：「意大利主教們的回應表明，總體而言，他們並不高度重視『特殊型式』彌撒及其相關規定，只有少數例外。」
關於少數主教的誤解或無知，報告指出：「一些主教認為，《歷任教宗》未能實現其促進和解的目標，因此要求取消該此牧函——原因是因為教會內部和解尚未完全實現，而且因為聖庇護十世司鐸兄弟會尚未恢復與教會的完全共融。」對此，問卷調查的作者指出，教會內部的和解進程往往「緩慢而漸進」，並且作者像本篤十六世本人一樣，回顧《歷任教宗》並非為聖庇護十世司鐸兄弟會而設。
此外，報告指出，一些主教擔心「教會分裂成兩個」，並認為那些隸屬於非常規形式的團體「拒絕」梵蒂岡第二次大公會議。報告承認後一點「部分正確」，但表示「不能一概而論」。報告還補充說：「主教的牧靈關懷在平息一些穩定團體成員的情緒和理清他們的思路方面發揮了決定性作用。」
最後，報告指出：「一些主教希望恢復先前的特許制度，以便更好地控制和管理局勢。」
2. 大多數實施《歷任教宗》的主教表示滿意。
相反，報告發現：「大多數參與問卷調查並慷慨且明智地實施《歷任教宗》的主教最終都對此牧函表示滿意。」報告補充道：「在神職人員與主教密切合作的地方，局勢已完全平息。」
此外，報告還發現：「最關注此事的主教們認為，古老的禮儀形式是教會的寶貴財富，需要得到保護和保存：它有助於與過去尋求統一，了解如何沿著協調一致的發展和進步之路前進，並儘可能滿足信徒的需求。」
報告指出：「大多數參與問卷調查的主教表示，對《歷任教宗》進行立法修改弊大於利。」
根據調查結果，報告預測：「削弱或壓制《歷任教宗》將嚴重損害教會生活，因為它會重新引發該文件曾幫助解決的緊張局勢。」
一些主教認為，修改《歷任教宗》的立法將「促使失望的信徒離開教會，轉而加入聖庇護十世司鐸兄弟會或其他裂教團體」，加劇對羅馬的不信任，讓「禮儀戰爭死灰復燃」，甚至「導致新的分裂」。此外，「這將使兩位曾承諾不會拋棄這些信徒的教宗——若望·保祿二世和本篤十六世——失去合法性。」
3. 主教們感謝信理部第四部門（已解散的Ecclesia Dei宗座委員會）的功能
報告強調，穩定的團體和社群在機構層面，即梵蒂岡，擁有一位「稱職的對話者」至關重要。報告指出，由經驗豐富、專業知識豐富的人士進行細緻的監督，有助於「防止團體內部出現專斷的自我管理和混亂局面，以及一些地方主教濫用權力」。
主教們對信理部第四部門（以及前天主教會前宗座委員會PCED）的工作表示「滿意和感謝」。
4.報告證實了年輕人對傳統禮儀的吸引力
天主教發展部的報告證實了本篤十六世在《歷任教宗》中所表達的直覺，即年輕人會在傳統的羅馬禮儀中找到「一種特別適合他們與聖體奧跡相遇的形式」。報告指出：
「主教們經常觀察到，年輕人正在發掘並選擇這種古老的禮儀形式。天主教世界中，大多數穩定的團體由年輕人組成，他們往往是皈依天主教信仰的人，或是離開教會和聖事一段時間後回歸的人。他們被這禮儀的神聖性、嚴肅性和莊嚴性所吸引。
最讓他們印象深刻的是，即使在一個過於喧鬧和冗長的社會中，他們也重新發現了神聖行為中的沉默、克製而必要的言語、忠於教會信理的講道、禮儀聖歌的優美以及聖事慶祝的尊嚴：一個天衣無縫的整體，具有深深的吸引力。 」
5. 報告強調了自《歷任教宗》以來，前Ecclesia Dei團體中聖召的增長
信理部的報告強調了自《歷任教宗》頒布以來，前「天主教會」（Ecclesia Dei）團體的聖召增長，但也指出一些教區主教對此並不完全滿意。報告指出：「許多年輕人選擇進入Ecclesia Dei機構接受司鐸或修道培育，而不是教區神學院，這顯然令一些主教感到遺憾……」
6. 報告建議在神學院培育中同時學習羅馬禮的兩種型式
因此，報告是基於主教們提出的想法，建議將「專門學習兩種羅馬禮的課程」納入神學院培育和其他教會機構，以此促進更大的合一與和平，增加教區聖召，並培養「受過適當訓練的神父」來舉行羅馬禮。
7. 報告建議：「讓人民自由選擇。」
根據全球主教提供的調查結果，並引用了一位菲律賓主教的話，信理部報告最後建議：「讓人民自由選擇。」報告回顧了主教有牧養羊群的不可替代、充滿挑戰的角色和職責，並以教宗本篤十六世2008年就《歷任教宗》內對法國主教們的講話結尾：
「我深知你們的困難，但我堅信，在合理的時間內，你們一定能找到讓所有人都滿意的解決方案，以免基督那件無縫的衣裳被進一步撕裂。每個人在教會中都有一席之地。每個人，無一例外，都應該感到賓至如歸，永不被拒絕。天主愛世人，不願任何人迷失，祂將這項使命託付給我們，任命我們為祂羊群的牧人。我們唯有感謝祂給我們的榮譽和信任。因此，讓我們始終努力成為合一的僕人。」
事隔四年終於曝光的主教問卷調查報告（英文）
各教區主教回覆語錄選集
2020年信理部發出的原問卷調查
信理部對主教們就《歷任教宗》應用進行的諮詢的總體意見（意大利語原文）
各教區主教回覆語錄選集（意大利語原文）
*翻譯及修改自Diane Montagna記者的Substack原文
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