教宗若望保祿二世於1994年經由《司鐸聖秩》Ordinatio Sacerdotalis 用教宗不可錯誤性,ex cathedra(從伯多祿的椅子)宣布教會無能力把司鐸神品授予女性。
不過,近件教會內再有女權人士希望教宗方濟各能作出「讓步」。
關於在天主教會中開放女性執事這個問題,教廷教理部部長維克多·曼努埃爾·費爾南德斯樞機主教於10月2日在主教會議上表示,若倉促行事,特別是當這涉及到女性在教會中的參與時,會中斷對聖職與帶神恩領導關係的必要反思,。
針對女執事的問題,·費爾南德斯樞機指出:「我們知道教宗的公開立場,教宗認為這個問題未成熟。」費爾南德斯樞機對主教會議成員說:「加深反思的機會仍然存在,但在聖父的心目中,還有其他問題需要加深並解決,才能在倉促討論為部分女性開設可能的執事職位之前處理。」他進一步指出:「否則,執事可能成為對女性的一種安慰獎,而女性在教會中的最根本問題仍然未得到解答。」
在2023年首次主教會議之後,教宗方濟各成立了10個研究小組,以更深入地探討在會議過程中提出的一些最具爭議或複雜的問題。女性能否接受執事聖職,並確保她們在教會中擁有決策角色是其中一個問題,其他問題還包括LGBTQ群體的牧靈服務、如何選拔主教,以及改進修院教育。
教理部判斷,目前訓導權亦未能就向女性開放聖職一事作出正面的決定。
關於女性執事職的問題,費爾南德斯樞機主教表示,教理部目前「判斷訓導權亦未能就向女性開放作為聖秩聖事之一—執事聖職—一事作出正面的決定。」然而,他認為一個「特別有趣」的前進方向是「深入分析一些女性的生活,無論是早期教會還是最近歷史上的女性,她們在支持教會使命時行使了真正的權威和力量。」
這些女性的「權威或力量並不與聖事祝聖有關,至少目前的情況下,執事職祝聖也不例外。」報告指出,「然而,在某些情況下,我們可以察覺到這些女性行使了對天主子民的活力具有重要價值並富有成效的權力和權威。」
文件列舉了聖賀德佳‧馮賓根、聖加大利納、聖女貞德、聖女大德蘭·阿維拉和聖女伊莉莎白·安·希頓等教會偉大女性聖人,還包括多蘿西·戴,「她以對社會問題的先知性推動聞名。」

然而,在某些情況下,我們可以察覺到這些女性行使了對天主子民的活力具有重要價值並富有成效的權力和權威。
令人遺憾的是,女性的尊嚴——或一般的人類尊嚴——似乎與「權力和權威」問題緊密聯繫,這是一種自由主義的見解。與其跟隨自由主義,我們反而應該要將女性從這種邪惡的自由主義中解放出來,通過重新將女性(以及男性)與聖母聯繫起來。
聖母瑪利亞在上列的偉大女聖人名單中顯得尤為缺席。
只有聖母瑪利亞能夠擊碎女權主義這魔鬼,並真正將女性的尊嚴從自由主義和異教的貶低中提升到所有女性(以及男性)所需的光輝美德。女性的力量不是在於變得跟男人一樣,而是能做男性做不到的事情。