法國大革命於1789年爆發,對法國歷史產生了深遠的影響。這場革命不僅是政治與社會結構的重大變革,也深刻影響了當時的天主教會和信徒。
法國大革命的天主教背景
法國自中世紀以來,一直是天主教文化的重鎮,天主教教義深深根植於法國的法律、道德和社會制度中。然而,法國大革命的爆發徹底挑戰了這一傳統。革命者提倡的自由、平等和博愛理念,與天主教教義其實無太大差異,但共濟會提倡的這三個理念,實則只是一個假藉口,嘗試誤導民眾以為教會不提倡「自由﹑平等和博愛」,以攻擊教會。但各位教友都知道,天主教會一直教導的正正是「追求真理的自由﹑在天主面前人人平等﹑以及博愛近人」。
共濟會是一個秘密結社,致力於推廣自由主義和世俗主義的理念。這些理念與天主教教義相悖,因此共濟會長期以來與教會處於敵對狀態。在18世紀,法國的許多革命領袖和知識分子都是共濟會成員,他們的思想啟發了革命的主要推動力量。共濟會的核心目標是顛覆舊有的君主制和宗教制度,實現世俗化的社會結構。因此,法國大革命也可以被看作是共濟會對天主教會的直接攻擊。
革命者的攻擊表現在對教會的多方面打擊上,包括廢除教會財產、關閉隱修院、迫害神職人員等。這些行為不僅破壞了傳統的宗教結構,也試圖完全排除宗教對公共生活的影響。
恐怖統治期間的反教會行動
在法國大革命的高峰時期,即1793年9月到1794年7月之間,法國的仇視教會的行動達到巔峰。這段時間被稱為歷史上的「恐怖統治」(Terreur)時期。當時的執政者實施了極端的反教會政策,包括取消了延用兩百多年的天主教額我略教宗曆法,廢除了教會的瞻禮主日慶典,並把七日一週改為十天一週,旨在消除帶有天主教信仰氣氛的「主日」痕跡。聖堂和宗教建築物被摧毀或改作為舞台劇場,讓暴民在裡面胡鬧,為非作歹。大肆宣傳反神職的言論,鼓吹甚至要求神職人員還俗結婚。許多神父、修會會士和教友被控以叛國或迷信罪名,遭到處決。雖然革命法庭舉出許多政治理由控訴這些神職人員、會士和教友,但事實上,他們確實是殉道者,他們為了信仰而犧牲生命。
路易十六的殉道
路易十六於1793年被處決,成為法國歷史上的一個悲劇性人物。教宗庇護六世在《Quare Lacrymae》中對他的殉難表達了深切的悲痛,並稱他為“殉道者”。這一稱號不僅反映了路易十六在面對死亡時的信仰和勇氣,也象徵著他在極端困境中的尊嚴。
庇護六世在《Quare Lacrymae》(《為什麼淚水》)中指出,路易十六的死亡不僅是對一位君主的迫害,更是對整個基督宗教文明的摧毀。他譴責革命者的不義行為,認為這是一場充滿仇恨和反基督宗教精神的運動。庇護六世呼籲信徒們為這位殉道者祈禱,祈願他在天主面前得到安息。
路易十六在被處決前表達了對天主教信仰的堅定。他的遺言中提到:「我無辜於這些人的罪,我希望我的血能鞏固法國的幸福。」然而,革命者不允許他繼續發言,命令軍鼓聲響起,以淹沒他的聲音,防止他的遺言影響群眾。這一舉動不僅顯示了革命者的殘忍,也突顯了路易十六在最後時刻的尊嚴和信仰。
此外,路易十六在臨刑時,身邊的神父亨利·埃奇沃斯對他說:「聖路易之子,升天吧!」這句話強調了他作為天主教信徒的高貴身份,並象徵著他的靈魂將得到永恆的安息。

皇后瑪麗·安托瓦內特的美德
瑪麗·安托瓦內特在法國大革命中被描繪成一個虛榮、奢侈和無情的女人,名聲受到嚴重玷污。然而,實際上她是一位具有美德的女性。她在宮廷中的私生活顯示了她對天主教信仰的堅持和對家庭的愛。
她積極參與慈善活動,關心窮人的生活,並在宮廷中提倡簡樸的生活方式。她的私人信件和日記顯示她是一位充滿愛心和同情心的女性。即使面對革命者的誹謗和威脅,她依然保持了堅定的信念和高貴的品格。
瑪麗·安托瓦內特在被處決的最後時刻展現了極大的勇氣和尊嚴。她在被押往行刑台的路上,不慎踩到了劊子手的腳,隨即對他說:「對不起,先生,我不是故意的。」這種禮貌和高貴的行為在她面臨死亡時依然不減,顯示了她內心的堅韌和信仰的力量。

在行刑台上,她以平靜的態度接受了自己的命運,表現出了深厚的信仰和勇氣。她的最後時刻成為了她美德的象徵,突顯了她作為一位虔誠天主教徒的真正品格。
路易十六的妹妹及她的美德
路易十六的妹妹,法蘭西的伊莉莎白(Élisabeth de France),也是一位極具美德的天主教女性。她在當時的法國貴族中以虔誠和品德著稱。她的生活充滿了對天主教信仰的深厚忠誠,以及對家庭和社會的關懷。她不僅在宗教上堅守信仰,還積極參與慈善事業,幫助貧困者和病人。
伊莉莎白在大革命期間面臨了巨大的困難。儘管政治動盪和社會變遷,她依然保持了信仰和品德,展現了無私的愛和勇氣。她的生活和行為成為了那個時代的道德典範。她因其虔誠和為信仰而殉道的行為,已於1953年被庇護十二世冊封為天主之僕,展現了她在天主教徒心中的崇高地位。

法國天主教徒對路易十六、瑪麗·安托瓦內特及其家人的崇敬
法國天主教徒至今仍深切懷念和尊敬路易十六、瑪麗·安托瓦內特及其家人。每年1月21日,在巴黎的聖殿大教堂(La Chapelle Expiatoire)都會舉行隆重的追思彌撒,紀念這位被革命處決的國王。這一傳統不僅僅是對路易十六的個人崇敬,也表達了對天主教信仰和法國君主制的堅持。
此外,瑪麗·安托瓦內特和路易十六的家族也受到崇敬。天主教徒在私人場合中也會紀念這些歷史人物,祈求他們的代禱和庇護。這些紀念活動不僅反映了對他們的個人尊敬,也表達了對天主教信仰和傳統的持續珍視。
總結來說,法國大革命雖然表面上是一場政治革命,但其背後深刻地反映了當時對天主教會和傳統宗教結構的挑戰。共濟會在大革命中的角色明顯,並且這場革命可以被視為對天主教會的一次直接攻擊。在恐怖統治期間,法國的反教會行動達到了極端,這些行為清楚地顯示了革命者對天主教信仰的徹底破壞。然而,路易十六和瑪麗·安托瓦內特的殉難,成為了對宗教信仰和君主制度的象徵性挑戰,而他們在天主教徒心中的地位至今仍然崇高。他們的故事和信仰的傳承,成為了歷史中的重要部分。