聖斐理伯內利：「我們必須尊重我們的上主。」
天主教教會—公教會最大的恩寶便是聖體聖事—耶穌臨在於餅酒形下。
我們相信「基督臨現於感恩(聖體)聖事的餅酒形下，其方式是獨一無二的。祂提昇
感恩(聖體)聖事，使之超越其他聖事，成為『靈性生活的圓滿，和所
有聖事的終向』。『我們的主耶穌基督的身體和血，連同祂的靈魂和
天主性，即整個基督，真正地、真實地、且實體地』蘊藏於至聖的感
恩(聖體)聖事之內。」（《天主教教理》 1374）
當然，耶穌的真實臨在，並非在我們把聖體放到口中後就立刻完結了的。教理亦提到：「基督在感恩 (聖體) 聖事中的臨在，始於祝聖餅酒的那一刻；同時，祝聖的餅酒形持續多久，基督的臨在就持續多久。」（同上 1377）
那麼我們放耶穌聖體進入我們口中時又意味著什麼？耶穌的真實臨在又會維持多久？
先讓我們聖斐理伯內利的一個著名的故事吧。話說有一天，在舉行彌撒聖祭時，一名教友在領受聖體後就急忙提早離開聖堂了。聖斐理伯觀察到那名男子好像對他口內的聖體沒有任何敬意或意識，於是便決定給他上一堂課。
聖斐理伯派遣他兩名輔祭帶著點燃了的蠟燭去跟蹤那名男子。在羅馬的街道小卷穿梭了一會兒後，那名男子意識到他一直被兩名輔祭跟著並且擺脫不了。感到困惑的他於是回到聖堂去詢問斐理伯到底為何事。
於是聖斐理伯回答那名男子：「我們必須尊重我們的主，也就是在你體內被帶走的那一位。因為你忽略了敬拜他，於是我便派了兩名輔祭來取而代之去敬拜祂。」這名男子對於這回答感到震驚，自此開始更加注重天主的真實臨在。
通常認為聖體麵餅的殘留物，在領聖體後15分鐘內會仍然存在。這是基於基本的生物學常識，同時反映出教理中所指「祝聖的餅酒形持續多久，基督的臨在就持續多久」的說法。
這就是為何很多聖人都會建議在領受聖體聖事後，奉獻15分鐘祈禱，以感謝天主。這容許一個靈魂體會到天主的臨在，並真正的與耶穌共融、與耶穌「心連心」。
在我們面臨的這個步伐急速的時代，通常都很難在彌撒後留下長時間，但這並不代表我們不能作一個簡短的祈禱，來感謝天主。最重要的是，我們需要記得耶穌在聖體的臨在、停留在我們身上一段時間，亦給我們一段特別的時間，讓我們能與我們的主共融之餘，並感到祂的愛。
若有一天你早退、並忘記彌撒後感謝和祈禱時，不要驚訝你的堂區神父找幾名輔祭跟著你呢！
*翻譯自Aleteia
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